|
QUATRO NOBRES VERDADES
Primeiro ensinamento dado pelo Buda e que caracteriza o Budismo como tal. A Primeira Nobre Verdade é a existência do sofrimento (dukkha). Proclama que experimentamos sofrimentos de tempos em tempos e que em geral não temos controle sobre seu surgimento. A Segunda Nobre Verdade versa sobre a origem, as raízes, a natureza, a criação e o surgimento (samudya) do sofrimento. Nos apresenta a origem causal desses sofrimentos, ou seja, que eles são construídos, artificiais. A Terceira Nobre Verdade é a cessação (nirodha) da produção de sofrimento, quando evitamos aquelas coisas e atitude que resultarão em sofrimento. Por serem construídos, e portanto não absolutos, as causas podem ser dissolvidas.
A Quarta Nobre Verdade é o caminho (marga) que nos conduz à abstenção
das coisas que geram o sofrimento. O Buda o chamou de Nobre Caminho Óctuplo. QUATRO TIPOS DE APEGO1) Apego à ilusão da existência de um “eu”; 2) Apego a falsos pontos de vista; 3) Apego aos desejos dos sentidos,
4)
Apego às regras e rituais.
QUATRO TIPOS
DE EXISTÊNCIAS
Segundo o antigo pensamento indiano, os seres se dividem em quatro categorias: 1) Seres que nascem do útero materno: homens, mamíferos; 2) Seres que nascem de ovos: aves, répteis, etc.; 3) Seres reputados como nascidos da umidade: insetos, vermes, etc.,
4)
Seres reputados de geração espontânea: fantasmas infernais,
seres celestiais, etc. QUATRO VIRTUDESAs quatro virtudes são: 1) Compaixão; 2) Benevolência; 3) Alegria,
4) Desprendimento. QUATRO VISÕESApesar de sua vida luxuosa, Siddharta Gautama sentia-se preso e infeliz. Um dia, indo contra os desejos de seu pai, ele saiu para passear de carruagem fora dos muros do palácio. Primeiro viu um velho, depois um doente e depois um cadáver. Siddharta ficou chocado com todo esse sofrimento e perguntou a seu cocheiro o que significava. Descobriu que a velhice, a doença e a morte chegam para todos. Finalmente viu um homem santo, um asceta, vestido com simplicidade. Ele parecia feliz e satisfeito. Siddharta jurou ser como ele e buscar a resposta para o sofrimento que viu no mundo. |
|
Copyright © 2003-2005 - Grupo de Estudos Budistas Shurendo - Todos os direitos reservados. |