O Capítulo da Velhice (Jara Vagga)

(Dhammapada XI, 146-156)

146 – Por que o riso? Por que a alegria? Porventura não está tudo sempre a arder? Estais envoltos em trevas, por que não buscais a luz?

147 – Observai esta forma ornamentada: é um corpo cheio de chagas, um composto de agregados, tomado por doenças, sem continuidade, presa de muitos pensamentos ilusórios.

148 – Este corpo está gasto pelo uso, é um ninho de doenças, fácil de perecer; o corpo humano é uma massa pútrida a se desagregar, isso porque a vida encontra seu fim na morte.

149 – Que prazer podeis ter em contemplar essas ossadas esbranquiçadas, semelhantes a cabaças abandonadas no outono?

150 – Esta praça forte é constituída de ossos revestidos de carne e sangue. Nela estão instaladas a velhice e a morte, a soberba e a hipocrisia.

151 – As carruagens dos reis, ornamentadas por variadas cores, terminam por ficar desgastadas. Da mesma forma, vai o corpo envelhecendo. Entretanto, o ensinamento do Dharma, que é a raiz das virtudes, jamais envelhece. Dessa forma, os bons vão instruindo os bons.

152 – Aquele que é parco no ouvir vai envelhecendo como um boi: suas carnes se avolumam, mas seu saber não cresce.

153 – Busquei o construtor da casa, sem lograr encontrá-lo. Por quantas existências transmigrei, quantas vidas dolorosas experimentei!

154 - Construtor da casa! Finalmente encontrei-te! Não mais voltarás a construir casas! Quebradas foram tuas vigas, despedaçada foi tua cumeeira. Meu coração ruma para a serenidade, atingi a extinção de todos os anseios.

155 – Aqueles que não praticaram ações puras e não adquiriram riquezas na juventude perecem como garças velhas numa lagoa sem peixes.

156 – Aqueles que não praticaram ações puras e não adquiriram riquezas na juventude jazem como arcos quebrados, a lamentar as coisas passadas.

Traduzido pelo Rev. Ricardo Mário Gonçalves

da versão japonesa do Prof. Yushô Miyasaka